-
诸有情 同受轮回
不能成就 无上正觉 我今应如 盲聋喑哑
在在处处 心如虚空 一切万象 无所不容
于诸有情 怨亲平等 不念旧恶 不憎愚顽
普发大悲 起亲友想 于险难中 誓当救护...本体不动 外境常虚
了境性空 其心自寂 一念心寂 万虑俱消
人法顿空 诸缘自息 心离于妄 境界则灭
诸缘无缚 本自解脱 六尘不恶 还同正觉
心性无染 法界坦然 六通自在 一道...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23435941046.html
-
,王安石当然会不念旧恶。 吕惠卿还用了禅门的一个典故,以说明自己并非有意伤害王安石。邓隐峰禅师为马祖高足,一日推车过来,马祖伸开双脚在路上坐,隐峰怕伤了老师,忙曰:“请师收足。”马祖却道:“已展...朝纷纷,独吕惠卿慨然相助,自不以吕为憾;他人或言吕惠卿之恶,而王安石则不预其事,吕亦不应恨王。王安石自言当初便无怀疑吕惠卿之意,而吕惠卿又有何旧恶可念。王安石虽然表示不愿与吕惠卿计较,但对吕不能“考...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23554841920.html
-
布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。《八大人觉经》 [今译]第六,应该认识到,贫穷困苦的人往往怨天尤人,意外地结下了恶缘。而觉悟了的菩萨,不但不会埋怨、嫉妒别人,反而把自己的所有施舍给别人,对仇人和...手执灯烛,照亮了别人自己却看不到光明。 ▲大觉琏和尚曰:玉不琢,不成器;人不学,不知道。今之所以知古,后之所以知先,善者可以为法,恶者可以为戒。历观前辈,立身扬名于当世者,鲜不学词而成之矣。《禅林...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00243843665.html
-
,众生与佛也是平等。僧团中,"四河入海,同一咸味;四姓出家,同为释姓。"就是破除种族歧视的平等制度的落实。佛法教导人要怨亲平等,不仅要"不念旧恶、不憎恶人",甚至要爱我们的敌人。人与人之间、种族与种族...起生善破恶的心。
佛门中为何称晚餐为"药石"?人必须摄取食物来滋养色身,以便有体力弘法利生,但一般的修禅者都是"过午不食",所以禅宗称晚间所吃的稀饭为"药石",又叫药食。意思是为了治病、疗饥才用...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06365044977.html
-
苦苦的追寻,肯定奉献的人生,才是快乐的人生。 “不念旧恶,不憎恶人”。以感恩的思想来回报人生。因此“常念三衣,瓦钵法器,志愿出家,守道清白。”才能达到“梵行高远,慈悲一切。”无挂无虑,身心安然,心系...安贫守道,惟慧是业。”凡圣之道,到这里已见分晓。众生之所以沉溺生死苦痛之中,不正是菩萨所畏惧的东西吗?“常行精进,破烦恼恶。”菩萨走过来的人生道路是充满了自信与智慧,一条坦荡光明的菩提正路。一位积极进取,...
正慈法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06465846301.html
-
才会心烦不平。何以不肯放下,自寻烦恼呢?经云:“不憎恶人,不念旧恶。”过去的事让它如烟淡去。向前看看,其实一切都是新生。生活总是崭新的。我们需要有阳光的日子,只要心中有一份对美好生活的向往,心中就始终...观赏这个草庐和他的主人。这与早晨从友谊宾馆询问隆中在哪里都不都知道的服务员相比起来,我的心理在这里得到了极大慰籍。一个人只有爱这个城市的历史文化,这个城市才会有希望和前途。襄樊是一个文化厚重的古城,除了...
正慈法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06465946302.html
-
怪,此处却冷。我性不喜流俗人,见流俗人,避之唯恐不早,此处却冷; 然我遇可人,吐心倾胆,实实以豪杰待他,此处却热。 ”( 注 12) 而在《四书评》中,‘子曰:伯夷、叔齐, 不念旧恶,怨是用希。’(〈...乃是欲藉儒家这部经典,阐发出世思想,以世间儒书作佛教出世之阶也。 研究《论语点睛》,不得不说到署名李卓吾的《四书评》这部书( 注 2)。 《论语点睛》中,引用《四书评》之处,共有九十四处之多,引自...
罗永吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504246637.html
-
我们也要放弃这分怨心。古圣贤教人要以德报怨,何况我们是要学出世的菩萨法,怎可有怨恨在心呢?既然是菩萨平等的心,当然就无怨亲之念,也就不念旧恶了。
释迦牟尼佛受提婆达多生生世世的迫害,但佛陀在《...足,常被欲念所拘束。心里很空虚,常常烦恼,在心不厌足中造业,这就是凡夫。我曾说过菩萨跟凡夫,不同的就在此;菩萨常念知足,凡夫多欲不知足。看看目前的社会如此混乱,百恶丛生的最大原因,就是多欲多求不知足。...
证严法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07024248259.html
-
学习,要从自己本身去做到,能爱一切人。 我这次讲的《八大人觉经》,里面有‘不念旧恶,不憎恶人’,我们决定不把别人的不善放在自己心上,要让自己的心真正做到纯净纯善,在这个世间没有冤亲债主,没有对立,这...得很成功。台湾几乎每个大学、专科学校,甚至于高级中学校,都有佛学社的组织。学生学佛了,老师就不能不学了。 而宗教团结交往的活动,我们在新加坡也有几年的经验,现在我们在澳洲推动。这次访问日本,见到日本...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07191450589.html
-
在不舍小过,患在不豫定谋;福在积善,祸在积恶。 注曰︰【善积则致于福,恶积则致于祸;无善无恶,则亦无祸无福矣。】 王氏曰:‘君不念旧恶。人有小怨,不能忘舍,常怀恨心;人生疑惧,岂有报效之心?事不...。 注曰︰【赏不以功,罚不以罪;喜佞恶直,党亲远疏;小则结匹夫之怨,大则激天下之怒,此多私之所败也。】 王氏曰:‘不行公正之事,贪爱不义之财;欺公枉法,私求财利。后有累巳、败身之祸。’ 释评:...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07193050629.html